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  在新疆以及广东等地都能看到凉山人民的身影。一个饱满的河埠头又回来了。

 

  <<|49论坛004499.com|>>邑人称河埠为河埠头,商家离不开河埠头,商货出入皆是河埠头肩上承担,人家离不开河埠头,买汰烧居家过日子要在河埠头身上操作。

   火塘里的火长年不熄,固被称为“万年火”。教堂一色木匠师傅市河悠悠古镇只是古镇人的生息家园,没有任何级别的旅游标志,却有着不输于5A、4A景区旖旎风光,更没有商业化景区内锱铢必较的薄凉,吃碗便宜的多肉馄饨后,俊丽女老板还要削根黄瓜送客人,说青菜是自家种。

 

   晨光中勤快妇人洗涤衣被、洗刷家什,洗净菜蔬,老者已经围坐一起谈天说地,偶有路过者参与相谈,不知何故突起的笑声惊起树上鸣唱的鸟儿,摇撸欸乃声似被感染更加轻快了。身着节日盛装的彝族人民,围着火把欢呼,载歌载舞,展示了古朴的彝族风情和传统的彝族文化。

 

   江南丝绸多,蚕宝宝又怎能不露面,那如意头面蚕宝宝的身形,好似在慢慢蠕动,而环身的绸带似乎要随水而去。水乡睡莲黎里古镇,苏州城外一处籍籍无名的水乡小镇,虽然有两千五百年的历史,更有“芙蓉向脸两边开”水中女儿清隽姿容,恰似被梨花碧叶掩护住了无双倩影,不为世人知。

 

   坐南面河的上街热点地商铺,千金难求,即使下街的商铺也是寸土寸金。彝族人大都把火塘视为家庭的象征,认为与家人的命运祸福密切相关。

 

  (环彦博 20200410 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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